裴怀古，是唐朝著名的循吏，曾任监察御史、并州刺史等职，深受百姓爱戴。在御史任上，他曾处理过武则天交办的一起案件，他敢于严格按法办案，并留下一句名言：“法无亲疏，当与天下画一”。《折狱龟鉴》称，裴怀古在武则天时代酷吏横行，执法严峻陷人于罪之际，尚能执法不阿抗旨陈辞，与独能犯颜直谏的徐有功是一类人。

《旧唐书》“裴怀古传”载：恒州鹿泉寺僧人净满，被弟子谋划陷害。他的弟子秘密地画了一幅画：一个女人在高楼上，净满拉着弓正射向那个女人。然后把这画藏在装经书的箱子里。不久，他的弟子到皇宫前上告，说净满诅咒女皇，大逆不道。武则天命令时任监察御史的裴怀古审查此案，务必杀掉僧人净满。裴怀古仔细推究原被告的言辞情状，竟释放了净满，并告知朝廷。武则天大怒，裴怀古奏告说，陛下在法律上不分亲疏，应当全天下整齐一致。怎么能让我杀无辜的人，来迎合圣上的心意呢？假如净满有背叛陛下的情状，我又有什么脸面宽恕他呢？我现在谨慎遵守公正的法律，就是去死也没有什么遗憾的。一席话，说得武则天怒气全无，认同了裴怀古的判决结果。

此案本身并不复杂，案情是极易搞清楚的，裴怀古的可贵之处就在于：在那酷吏横行、冤狱遍地的时代，他坚持依法办案，解除犯罪嫌疑，大胆释放无罪囚犯，敢于与武则天争辩，并最终得到武则天的认同，着实让人佩服，真是难能可贵。裴怀古所以能做到这样，与他的官德和才干密不可分。裴怀古为官有三个特点：

忠于朝廷。圣历中年，突厥可汗请求和亲，武则天派裴怀古监军，陪同淮阳郡王武延秀，前往突厥迎娶可汗之女。可汗借口武延秀非唐室诸王，将其囚禁，并胁迫裴怀古做突厥官员。裴怀古拒不接受，可汗要杀他，裴怀古道：“宁守忠以就死，不毁节以求生”。也被囚禁起来。后来，突厥军入侵檀州时，裴怀古趁机逃回了长安。

善于攻心。姚州、巂州有少数民族首领反叛，皇上令裴怀古前往平叛。裴怀古申明赏罚，讲清利害，很快前来归附的反叛人员每天都有上千人，最后俘虏了那个为首之人，并妥善安置了归顺的民众。当地少数民族为裴怀古立碑赞颂。酋长们还进京觐见武则天，称赞裴怀古的德政，请求让他担任州牧。后来，始安县贼寇欧阳倩聚众数万，攻陷州县。朝廷又派裴怀古持节前往平叛。裴怀古到后，快速传递书信劝诱反叛者归顺，让他们看清祸福。随从反叛的人纷纷前来投降，这些人都说是被官吏侵害逼迫，才发起反抗。裴怀古看出他们很诚恳，随后只带少数亲信到叛众营寨慰谕。身边的人说：“这些蒙昧的人很难亲近，不能信任。”裴怀古说：“我依仗忠信，可以通达神明，何况对人呢？”于是到对方的营垒来用好话慰解，那些人很高兴，归还了他们抢掠的财物。各部族酋长全部来诚心归附，五岭南部地区全都平定了。

深得民心。裴怀古为官深受官吏敬畏，民众爱戴。神龙中年，他由并州大都督府长史升为左羽林大将军，在返回京城赴任途中，朝廷又任命他为并州长史。并州的官吏百姓听说裴怀古又返回来了，男女老幼全都到郊外来迎接他。此时崔宣道接任裴怀古为并州长史，刚到任就被免职，他也到郊外来迎候裴怀古。裴怀古恐怕伤了崔宣道的自尊心，命令官吏遣散出郊迎接他的人，可是百姓跑来的更多了，裴怀古就是如此受到人们的欢迎与思念。

“法无亲疏，天下画一”，无疑仍是今天的执法者所应追求的目标之一。要做到如此，应特别注意三点：一是不能因上而异。借鉴裴怀古的做法与经验，案件一经到手里，法官应以事实为根据，以法律为准绳，绝不能唯上是从，做出偏离法律的判决。二是不能因案而异。无论是什么样的双方当事人，衡量他们的对与错、罪与非罪，其标准只能是法律法规，而且是统一的法律法规，绝不允许以个体身份上的任何差异，来影响案件的公正判决。三是不能因钱而异。实践证明，凡是案件办歪、办砸了的，十有八九都是执法者被金钱迷惑住了，深陷其中不可自拔，值得警醒。

来源：人民法院报